Goldschmidt fue expulsado repentinamente de Park East, la rica sinagoga ortodoxa en el Upper East Side de Manhattan, por el rabino jefe Arthur Schneier. Los aliados de Schneier han acusado a Goldschmidt de compartir indebidamente las direcciones de correo electrónico de los miembros de la sinagoga y de planear un golpe para reemplazar a Schneier, de 91 años, quien ha dirigido la sinagoga durante casi 60 años.
Goldschmidt, de 34 años, ha estado en la sinagoga durante diez años.
En un correo electrónico enviado a los miembros de Park East el viernes por la tarde, poco antes del inicio del sábado, Goldschmidt desestimó los cargos. Escribió que las acusaciones de que actuó de manera inapropiada al dar a los miembros una lista de correo electrónico son falsas. También escribió que no buscaba eliminar a Schneier.
Se refirió a un correo electrónico que cuatro miembros de la sinagoga enviaron a los fieles el 8 de octubre. Los firmantes habían escrito: «Estamos preocupados por la condición de nuestra amada sinagoga y lo que depara el futuro».
Goldschmidt escribió en su carta del viernes que este correo electrónico «no fue diseñado para dañar al rabino Schneier. Fue simplemente un punto de partida para una discusión sobre el futuro de Park East».
Goldschmidt también negó una acusación no denunciada anteriormente, a la que llamó una «teoría de la conspiración salvaje», de que los miembros más jóvenes de la sinagoga estaban planeando vender las propiedades de la sinagoga. Respondió a las acusaciones de que los firmantes del correo electrónico no estaban involucrados significativamente en la sinagoga.
“Cada uno de estos signatarios es una bendición en sí mismo para nuestra comunidad; son modelos y líderes a seguir, comprometidos con la comunidad, la Torá y la continuidad”. «Su único motivo era ayudar a construir una comunidad joven, en crecimiento, próspera y vibrante».
Goldschmidt también se hizo eco de las preocupaciones sobre el futuro de la sinagoga en su correo electrónico el viernes, aunque él, como los firmantes del correo electrónico del 8 de octubre, no dio más detalles.
«Durante un tiempo, hubo preocupación por la falta de comunicación con los jóvenes, la situación financiera de la sinagoga y la falta de transparencia entre el liderazgo y la membresía», escribió. «Para comenzar a rectificar la situación, algunos miembros se han encargado de comunicarse e iniciar una conversación».
Hank Shenkoff, un consultor político veterano que se desempeñó como portavoz de la familia Schneier, rechazó la versión de Goldschmidt.
Park East Synagogue en Nueva York durante un servicio en memoria de las víctimas de los tiroteos de Pittsburgh (Fuente: Consulado de Israel en Nueva York)
«Este es su intento de explicar su rebelión y el uso de información clasificada de la sinagoga para mantenerse a sí mismo y a la confusión y rebelión que ha creado», dijo Schenkopf el viernes por la tarde, y agregó que el correo electrónico «se eliminó justo antes del sábado para que nadie pudiera responda, mostrándole que se trata de una campaña de relaciones públicas organizada y reflexiva. «Bueno, para apoyar sus esfuerzos».
Goldschmidt escribió que el hombre que lo expulsó «merece todos los honores y alabanzas». Pero luego escribió que su responsabilidad última no era para con Schneier.
Goldschmidt escribió: «Una de las cosas importantes que aprendí de mis queridos padres y de mis años rabínicos es que un rabino trabaja para los miembros de los escribas». No trabaja solo para un rabino jefe o el director de una sinagoga o una junta directiva. Usted, el miembro, a quien sirvo y he hecho todo lo posible durante diez años «.
Goldschmidt no detalló ningún plan futuro más que su promesa de continuar operando en la ciudad de Nueva York. Pero pidió a sus lectores que se quedaran en Park East.
«Espero seguir sirviendo a nuestra querida comunidad judía en la ciudad de Nueva York de una forma u otra», escribió. «Lo más importante es que me preocupo mucho por el futuro de Park East. Espero que ustedes, sus miembros, sigan comprometidos con los chol para garantizar que sea un lugar cálido y acogedor, que comprenda sus necesidades espirituales como judíos y sus deseos». para escuchar y atender sus inquietudes «.
