Hace unos 2.700 años, un Edad de Hierro comunidad asentada en el Cerro de San Vicente, una de las tres colinas alrededor de las cuales se construye la actual ciudad española de Salamanca. Durante más de tres décadas, el sitio ha sido de gran interés para los prehistoriadores y ahora los arqueólogos han desenterrado un nuevo descubrimiento sorprendente: una gran cantidad de objetos, que van desde amuletos hasta cerámicas pintadas, con motivos de Egipto o de otros orígenes del Mediterráneo oriental. La pieza más reciente exhumada este verano y analizada bajo los microscopios de la Universidad de Salamanca es un fragmento de una incrustación, una pieza de loza, o cerámica vidriada, que antiguo egipcio utilizado como una especie de pieza de rompecabezas para representar los rostros de sus dioses, cubiertos con pan de oro. Es la imagen de la diosa Hathor, hija de Ra, dios del sol, y madre de Horus, el dios con cabeza de halcón.
Es posible que un delegación fenicia trajo estos artefactos como obsequios o artículos comerciales a los residentes de lo que ahora es Salamanca, en el oeste de España. Pero el hallazgo reciente plantea varias preguntas sin respuesta. ¿Qué estaban haciendo estos pueblos semíticos tan lejos tierra adentro? ¿Adoptó la población indígena de Salamanca los ritos y la iconografía de estas culturas del Mediterráneo oriental?
Todos los descubrimientos realizados en el yacimiento del Cerro de San Vicente son misteriosos y sorprendentes. El asentamiento era un pueblo amurallado de unas 1,3 hectáreas, asentado sobre un cerro de unos 30 metros de altura, junto al río Tormes. Las excavaciones del sitio comenzaron en 1990 y se han descubierto y conservado entre dos y tres metros de capas arqueológicas. Los investigadores ahora han estudiado más de mil metros cuadrados del sitio, con 400 metros cuadrados protegidos y expuestos al público.
A pesar de su ubicación en el centro histórico de la ciudad de Salamanca, un lugar ideal para la expansión urbana, el sitio se ha mantenido protegido y en relativamente buenas condiciones durante décadas. En el siglo XIX sufrió una destrucción colateral a manos de las tropas de Napoleón, que bombardearon un convento medieval cercano, y en 1949 se construyó un gran edificio (el Colegio Hispanoamericano) en el punto más alto de la colina en lo que eventualmente se convertiría en el área central. del sitio arqueológico. Ese edificio fue demolido en 2005 para salvar el sitio, que ahora está abierto a los visitantes.
Investigaciones encabezadas por antonio blanco y juan jesus padillaprofesores de prehistoria de la Universidad de Salamanca y arqueólogos carlos macarro y cristina alario, determinó que los habitantes de la comunidad de los cerros, en algún momento, prendieron fuego intencionalmente a la mayor de las casas, con todos sus objetos aún adentro, entre el 650 y el 575 a. Luego usaron algunos de los bloques de adobe con los que se hizo la casa para sellar y tapar la estructura.
Este edificio circular —de seis metros de diámetro y conocido como Casa 1— estaba amueblado con dos bancas y otros muebles de barro y tenía capacidad para unas 20 personas. Se usó una chimenea central para calentar el espacio y dentro de la casa los arqueólogos han descubierto piedras de moler, utensilios de cocina finamente pintados, instrumentos para hilar y arrojar cerámica, así como objetos exóticos como cuentas, loza de loza de la Mediterráneo orientalcerámica de engobe rojo, objetos litúrgicos y figurillas de aparente origen tartésico.
“Todos estos hallazgos indican que la casa era un lugar de frecuente actividad social, incluidos banquetes y negocios”, explica Padilla. “El resto del pueblo presentaba plazas públicas, hórreos, almacenes, grandes parrillas para cocinar y un edificio rectangular que se asemeja a un megaron [a kind of temple] con pórtico, patio y salón principal.”
La diosa de pelo rizado
Las excavaciones en el sitio en 2021 descubrieron un pequeño amuleto azul que representa a la diosa egipcia Hathor, pero este verano, los arqueólogos descubrieron un fragmento de un objeto de pan de oro espectacular y mucho más grande, que creen que es una pieza de un retrato de la diosa. Para representar los rostros de sus deidades, los egipcios trazaban el contorno del personaje o animal que querían representar en una superficie plana como madera, marfil o hueso. Luego, incrustaban secciones del dibujo hasta completar la figura, como armando un rompecabezas. El descubrimiento reciente es un fragmento de unos cinco centímetros y deja ver la parte inferior del cabello de la diosa, con sus rizos claramente visibles. “Cada pieza fue moldeada para encajar perfectamente en su base de soporte”, dice Padilla. “Luego, con una especie de resina o adhesivo, se pegaban en su lugar. Actualmente estamos analizando la pieza en nuestro laboratorio para ver si aún quedan rastros de este pegamento en la superficie interna, para determinar qué tipo de resina se utilizó”.
La pieza del rompecabezas de pan de oro se encontró dentro del edificio rectangular principal del sitio, un megaron con tres habitaciones conectadas en línea. La pieza había sido colocada deliberadamente entre los bloques de adobe y la lechada de barro de las paredes, junto con otros elementos como un diente de tiburón, collares de cuentas de fayenza y un fragmento de un ánfora de arcilla con motivos florales pintados en azul egipcio. Alario dice que el equipo todavía está investigando para comprender mejor el significado del motivo. “Son como pequeñas sorpresas que seguimos encontrando a medida que excavamos”, dice ella. “Pueden relacionarse con algún tipo de ritual, pero necesitamos profundizar más para obtener una mejor comprensión”.
“Es un sitio muy sorprendente”, dice Macarro. “¿Por qué los habitantes de un asentamiento de la Edad del Hierro tenían artefactos egipcios? ¿Adoptaron sus ritos? Puedo imaginar a los fenicios entrando en el asentamiento de la cima de la colina llevando estos objetos, vistiendo sus ropas de colores brillantes. ¿Qué habrían hecho estos dos pueblos el uno del otro? Es muy emocionante pensar en eso”.
El equipo de arqueólogos salmantinos cree que los fenicios llegaron a través del actual Portugal, siguiendo los valles que conducen a Salamanca, o viajaron desde el extremo sur de la península a través del corredor natural y antigua ruta comercial y de peregrinación conocida como el Vía de la Plata (La ruta de la plata). “Como es sabido, estas comunidades comerciales no solo se asentaron a lo largo de las costas mediterráneas ibéricas, sino también a lo largo de la costa atlántica”, explica Alario. “Desde allí no hubiera sido demasiado difícil viajar tierra adentro hacia el interior, y entrar en contacto con los grupos que vivían en lo que hoy es la provincia de Salamanca”.
Alario señala su favorito de todos los objetos excavados hasta el momento: una selección de pinturas circulares salpicadas de blanco y ubicadas debajo de una de las bancas de la Casa 1. “Las estamos estudiando para tratar de entender su significado y lo que querían expresar. . Pueden ser un simple motivo decorativo, o una representación del planeta Venus rodeado de estrellas”. Un rompecabezas literal, y las piezas comienzan a encajar.
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