Quien esperaba Códigos de vestimenta escolar Y Fotos del libro anual ¿Se convertirá en noticia internacional en el condado de St. John? Personas de muchas zonas horarias se unirán a la discusión y el debate en las redes sociales a medida que surjan problemas locales en los principales periódicos nacionales.
En 1786, hace 235 años, San Agustín tenía un código de vestimenta para su escuela. Sí, San Agustín tenía un código de vestimenta escolar y un código de conducta, incluso antes de que hubiera muchas ciudades en nuestro país.
La escuela era gratuita y estaba abierta a niños blancos y negros libres. Sin embargo, el asiento del aula está dividido por raza. James Cusic señala en su estudio de la escuela (Diario El Escripano, 2005) que su investigación muestra que la mitad de los niños de la ciudad en realidad están calificados para la escuela. La corona española apoyó algo a la escuela. Los maestros pueden ser sacerdotes apoyados por la Iglesia Católica Romana o maestros ordinarios que reciben muy poca paga. No hay escuela para niñas.
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La escuela está ubicada en la esquina de las calles St. George y Bridge. Siglos después, las voces de los estudiantes todavía se escuchan en el patio de la escuela Cathedral Parish School en el sitio.
El código de vestimenta escolar del siglo XVIII era bajo en nuestra ciudad. Hoy podemos sonreír ante la sencillez de la misma, y ahora podemos sonreír ante lo sutiles que somos.
El código de vestimenta de 1786 es en realidad un símbolo de pureza. Los estudiantes deben estar aseados, peinarse y lavarse la cara tan pronto como lleguen. Si vienen descalzos, deben asegurarse de que sus pies estén limpios. Dado que una de las responsabilidades de los estudiantes es barrer el aula, los propios estudiantes apreciaron la necesidad de tener los pies limpios.
Para reunir ideas sobre los códigos de vestimenta a lo largo de cientos de años, debemos detenernos durante mucho tiempo y preguntarnos para qué está diseñado un código de vestimenta escolar. En 1786, la adición de reglas que restringían los pies descalzos, en lugar de prohibirlos, reconoció la realidad de San Agustín en ese momento. Si se necesitaran zapatos, muchos de los niños de la ciudad no habrían podido asistir a la escuela. Educación después de todos los propósitos de la escuela, especialmente enseñar a todos los niños en St. Augustine a hablar español. La necesidad de zapatos habría agotado a muchos estudiantes y derrotado uno de los principales objetivos de tener una escuela.
Los estudiantes asistían a clase desde las 7 a.m. hasta el mediodía y desde las 2 p.m. hasta el atardecer. Incluso después de un día escolar tan largo, había tarea. Es posible que los chicos se hayan ido a casa durante el receso de la tarde. La asistencia se tomó al comienzo de cada sesión.
Susan Parker escribió:
Había reglas con respecto al comportamiento. La lista de clase del maestro, José Monasterio, mostraba 81 estudiantes por maestro en un aula, midiendo entre 22 y 22 pies. Por supuesto, se requerían reglas de conducta para mantener la paz en la habitación. La falta de escritorios, sin duda, dio lugar a discusiones y oportunidades cuando un estudiante pasó de su escritorio a otra persona. Un escritorio puede acomodar a varios estudiantes en un día.
Cuando el monasterio sancionó a uno de los estudiantes, el padre del niño insultó tanto al monasterio que el maestro le pidió que renunciara. Monastery sintió que ya estaba soportando lo suficiente con el bajo salario y la carga de trabajo de tantos estudiantes.
El desacuerdo sobre las políticas y reglas escolares parece ser un problema eterno. ¿Por qué?
Susan R. Parker recibió su doctorado en historia colonial.
«उत्साही सामाजिक मिडिया कट्टर»
